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  • 六朝僧人的文学成就

    江州浔阳南。南滨宫亭,北对九江。九江之南为小江,山去小江三十里余。左挟彭蠡,右傍通州,引三江之流而据其会……其山大岭,凡有七重。圆基周回,垂五百里。风雨之所摅,江山之所带,高岩仄宇,峭壁万寻,幽岫穿崖,...

    孙昌武

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 马祖道一返蜀的时间、动机及其影响

    涪州所贡生荔枝,由涪州至通州,经子午道,直达长安,“才三日,色香俱未变,”至宋渐废坏。  又根据唐史记载,安史之乱时,玄宗避难蜀中,驻跸成都,迎无相禅师人内殿供养。而无住则于乾元二年(759年)正月...

    郭辉图

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 马祖四川行迹考——关于马祖早期经历若干问题的检讨

    地方。这一意义上的巴西比上述“大巴西”的范围缩小了许多。巴水发源于集州(今四川南江),由北向南经巴州(今四川巴中)、通州(今四川达县)、渠州(今四川渠县),至合州(今四川合川)与涪江合流,然后...

    邢东风

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 明代太监与佛教关系考述——尤其以明代北京地区佛教为中心的考察

    通州漷县,敕建慈圣景命殿,为孝定皇太后祝厘之地。《明神宗实录》载:;口成之日,慈颜悦豫,朕志用宁。爱敕中宫守护,仍各为文勒石,垂诸永久。”   从上面引证的材料可以看出,景泰年间建大隆福寺...

    程恭让

    佛学论文|因明|五明

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  • 释迦牟尼佛舍利在佛教信仰中的地位

    。塔基中出土的一块题名砖上说:这座塔所供养的是定光佛的舍利。  9、通州佑胜教寺燃灯“佛牙”:燃灯佛是今世佛释迦牟尼的老师。传说他出生时身边的一切光明如灯,因此称燃灯佛。他死后遗体在火化时结成珍珠...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 从朱颜轩冕到云水高僧 大金故慧聚寺严行大德闲公塔铭考

      ②《中国佛教》册一。  ③如北京通州文管所藏金代《崔尚书小娘子史氏墓志》云史氏“遂居白NB275焉”;北京门头沟NB323柘寺塔林内立金代故奇公长老塔铭记:“禅师名了奇,姓潘,白NB...

    伊葆力 卢迎红 孟一楠

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 安溪寺庙供奉神衹选介

    之策,未被采纳。后历任刑部郎官、知瑞赣等州。德祐元年(1275年)闻元兵东下,在赣州组织义军,入卫临安(今浙江杭州)。次年任右丞相,出使元军议和,被扣留。后于镇江脱险,流亡至通州(今江苏南通),由海路...

    不详

    |五明研究|

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